-Su nuevo libro, ¿cuánto tiene de ficción y cuánto de realidad?
“La ficción de la obra viene con el protagonista. Pero todo lo que envuelve la historia, los escenarios y la mayor parte de los personajes son verídicos. Para escribir debí hacer un gran esfuerzo de investigación. La única documentación que existe se encuentra en las tumbas donde están enterrados esas personas. Las tuve que visitar para saber un poquito acerca de ellos. Podemos decir que el 80% de los personajes y el ambiente de la época es rigurosamente real”.

-¿Con qué género se siente más cómodo, con el ensayo o la novela?
“He escrito un ensayo y cuatro novelas, aunque el primer libro de ficción no tiene que ver con el Antiguo Egipto, como sí ocurre con el resto. Todos mis textos tienen un carácter divulgativo. En las novelas, además de disfrutar de una narrativa que pueda gustar más o menos, el lector puede desplazarse a una civilización antigua”.

-¿Qué le llevó a escribir sobre este período y del faraón Tutmosis III?
“Cada obra que realizo trata períodos diferentes, para que los lectores tomen una conciencia amplia sobre la civilización del Antiguo Egipto. He escrito sobre ladrones de tumbas, médicos y ahora me pareció que sería una buena idea ocuparme de los guerreros, los ejércitos y las batallas, sobre la cara menos conocida de esta sociedad del Nilo. Tutmosis III funda un imperio, y realmente es un faraón guerrero, el más poderoso de toda la historia de Egipto. Extiende sus fronteras hasta lugares que nunca más llegan a alcanzarse”.

-¿Ha habido últimamente algún descubrimiento significativo sobre Tutmosis III?
“Se hacen descubrimientos constantemente. Pequeños hallazgos como trozos de vasijas, ostracas, que son cerámicas en las que hay alguna inscripción. Siempre digo que hay un 70% de hallazgos arqueológicos por sacar a la luz del Antiguo Egipto. No olvidemos que esta civilización tuvo 3.000 años de historia”.

-En esa época se empiezan a escribir los anales…
“Este faraón compila todas sus aventuras para que en la posteridad se supiera que era grande entre los grandes. Ademas, siempre lleva unos sabios en sus campañas militares para hacer estudios sobre la flora y fauna de los países que conquista. Estos anales, que están en el pilono sexto del templo de Karnak, relatan gran parte de estas guerras, pero hay también una sala muy importante en la que se muestra el jardín botánico, donde se ven plantas y animales esculpidos en bajorrelieve”.

-¿El guerrero protagonista del libro le dio la oportunidad de escribir sobre la vida de la gente corriente?
“Sí, me posibilitó escribir sobre las relaciones entre las gentes del pueblo llano, cómo viven y cómo son sus vínculos. Son personas muy sencillas, con apego a la tierra”.

-¿Es frecuente que soldados de clases populares lleguen a convertirse en generales?
“Hay muchos casos que lo indican. Deben tener la ‘fortuna’ de vivir en un período de guerras, porque antes de Tutmosis III, su tía madrastra sólo emprende una campaña en Nubia. Existen bastantes datos sobre guerreros que se convierten en generales. Uno llegó incluso a ser faraón”.

-¿La religión está presente en la vida de la gente corriente?
“Está en el aire que respiran. La magia impregna todo el Antiguo Egipto, porque adoran a más de 2.000 dioses. Se siente un pueblo elegido por vivir en ese entorno, hasta tal punto que veneran a animales tan peligrosos como la cobra y el cocodrilo, que provocan multitud de muertes todos los días. Ven también en estas bestias un lado benéfico”.

-¿Hay un trasfondo de crítica social en la novela?
“Al fin y al cabo la novela hace una alegato contra la guerra. He utilizado este personaje para denunciar, en cierto modo, a esa bestia terrible que acompaña a las personas desde que pusieron los pies en la tierra. Este guerrero, al que podemos asemejar con Aquiles, vive atormentado porque tiene el terrible don de dar muerte a los demás. Sufre y se revela contra los dioses que le empujan hacia un camino que al final ya no quiere recorrer”.

-¿Cómo ha sido la evolución de su literatura? ¿Ha cambiado el planteamiento de la investigación?
“Cada libro que escribo es diferente y procuro que no tengan que ver unos con otros. Pero la documentación que utilizo es similar. Trato a este tipo de obras como novelas históricas y también divulgativas. No se puede escribir sobre personajes que existieron, sin saber quiénes fueron, porque estaríamos desdibujando la historia. En ese sentido, trato todos los libros por igual”.

-¿Ha visitado todos los lugares que cita en el libro?
“Todos. Siempre hago un trabajo de campo”.

-¿Cómo se inició su interés por el Antiguo Egipto?
“Viene de la adolescencia, cuando en un libro de texto vi la máscara funeraria de Tutankamón. Se produjo un efecto llamada que me absorbió y empecé a interesarme por las publicaciones que trataban el tema”.

-Pertenece a la Asociación Española de Egiptología. ¿Esta disciplina se ha desarrollado en este país tanto como en los vecinos?
“Actualmente se ha desarrollado mucho, porque llevaba un poco de retraso, no porque no hubiera gente interesada, sino porque no estaba al nivel de Inglaterra, Francia y Alemania, que han sido excavadores por excelencia. Hoy en día hay multitud de proyectos que están a las órdenes de españoles, bien considerados internacionalmente”.

-¿La excavaciones tienen ahora la misma actividad que en épocas anteriores?
“Sí. El ir allí produce una especie de fiebre, y el mero hecho de encontrar un trocito de vasija emociona. Las extracciones no son anuales sino que duran unos poco meses al año. Hay muchas excavaciones de diferentes países, y todos aportan su trabajo a los estudiosos que investigan cada día esta civilización”.

-¿La literatura sobre la Edad Media ha desviado la atención de los aficionados al Antiguo Egipto?
“Creo que los seguidores de la historia antigua y el imperio egipcio lo son siempre. Mucha gente que lee por primera vez un libro sobre este tema, se queda enganchada a él”.

Fuente: Manolo Pérez / Diario de Avisos

Es el enigma que marca la vida de un guerrero que pronto será llamado por el faraón, para librar más de una batalla. Después de El ladrón de tumbas y La conjura del faraón, el escritor y piloto de la compañía Iberia, Antonio Cabanas, nos trae una nueva propuesta: El hijo del desierto.

Otra vez el Egipto antiguo descorre su velo mágico, nos seduce y nos transporta, a través de un relato épico, desde el lejano Kush hasta el Éufrates, pasando por la ciudad de Tebas, el templo de Karnak y las riberas del Nilo.

Como Antoine de Saint-Exupéry o Richard Bach, Cabanas también se subió un día a un avión para observar, desde el aire, lo que es invisible para los ojos y sólo puede verse con el corazón. Descubrió al verdadero Juan Gaviota que todos llevamos dentro y, por eso, sus alas le llevaron al alma de un mundo donde hombres y dioses se unen en un mismo destino.

-¿Es el protagonista, Sejemjet, un héroe positivo?
-Como a mí no me gustan los héroes, he intentado que no lo parezca. Es, eso sí, un hombre poderoso; sobre todo le temen y no precisamente por su altura. Imagínate un hombre así, invadido por la ira y manejando la espada, puede ser muy poderoso; pero, el misterio, el enigma le viene de su interior. Se puede comparar con un sacerdote guerrero o un guerrero místico, porque va tonsurado de la cabeza a los pies. Es un individuo muy peculiar y su único universo está formado por las cicatrices de las heridas de las guerras que cubren su cuerpo. Ese es su universo, no conoce otro. En la obra se habla, por ejemplo, de cómo los niños eran cogidos para llevarlos al ejército y se convertían en soldados para siempre. Imagínate en ese ambiente, cómo puede crecer y desarrollarse una persona. Héroe, en cuanto a gran guerrero; pero no así como persona, porque él mismo se revela contra esa ira que a veces le reconcome, y contra la que no puede. Sejemjet es un guerrero terrible, tremendo; es un Aquiles y, como el héroe de la Ilíada, sufre tremendamente porque la ira lo posee; pero también lo posee la compasión. Tiene una lucha permanente entre su naturaleza combativa, terrible y esa mirada en la que se asoma su corazón y su alma sufre porque no controla su ira. Es un hombre con muchas sombras y luces.

-¿Qué ingredientes tienen las historias que cuenta Antonio Cabanas que seducen al lector?
-Creo que el antiguo Egipto tiene un marco que seduce. Solamente el Cairo es un caos tremendo y el Nilo que es el alma de este país. Se desarrolla una civilización que me parece fascinante, porque logró niveles que no se habían alcanzado e, incluso, después, muchos pueblos no llegan a alcanzar. Por ejemplo, las propias libertades de las mujeres. A esto juntamos las aventuras de este personaje, las guerras; aunque he intentado, por supuesto, que la guerra no sea la protagonista del libro. Pero, sí contar cómo era la vida de los soldados y al que le interese la historia militar, le va a sorprender que los romanos copiaron todo de ellos: ya había zapadores en el antiguo Egipto, los campamentos se construían exactamente igual como hicieron los romanos siglos después: cavando fosos, levantando empalizadas, la tienda del general en el centro y haciendo calles alrededor. Por supuesto, los dioses están por todos sitios, el amor, el odio, las costumbres, aventuras, traiciones y también bajas pasiones. Este libro es una epopeya; incluso un periodista me dijo que si no hicieran una película del libro no lo podría comprender. Sí, tiene unos personajes que darían un buen juego cinematográfico; pero yo me conformo con que a mis lectores les guste el libro, porque escribo para ellos y no para un guión de cine.

-¿Son los personajes protagónicos de una novela los preferidos o los mimados por el autor?
-No, hay otro personaje muy entrañable en esta novela, por el que siento verdadera pasión, incluso más que por el protagonista. Es una persona típica del pueblo; no tiene ningún atractivo físico: es pequeñito, feo, pero tiene la sabiduría del que nada sabe. Anda por el mundo buscándose la vida como puede y se la busca, sin dudas. Es un personaje con una conjunción de personalidades, que me ha gustado mucho. Por él conocemos los rasgos del pueblo, sobre todo, de las relaciones amorosas: se habla mucho de él, sobre todo, con respecto a la sexualidad. Los egipcios eran muy desinhibidos: el sexo era como comer, como respirar; no le daban mayor importancia, fuera de lo que era el matrimonio, pues ya dentro de éste, el adulterio era perseguido. Era muy normal cohabitar en el campo, y este personaje tan desaliñado le gustaba participar en todas las posibilidades que le daba el sexo. A través de estas relaciones amorosas, nos damos cuenta de que los amantes son iguales a través de los siglos. Hemos amado, hemos odiado, hemos discutido, exactamente igual.

Con rigurosidad histórica, Antonio Cabanas nos propone un viaje a un país donde, según afirma, la magia está por todos lados. A través de personajes reales y ficticios, nos hace partícipes de la vida que bulle en un Egipto poderoso, imperialista, gobernado por faraones guerreros: Tutmosis III y su hijo Amenhotep II. Princesas, profetas, soldados, generales, gente de pueblo y un hombre, Sejemjet, quien fuera recogido de las aguas del Nilo como Moisés, nos envuelven, capítulo tras capítulo, en un halo misterioso y fascinante.

El pueblo egipcio, tremendamente supersticioso, ve en la marca de nacimiento que luce el temible guerrero en su hombro, una señal divina y lo considera hijo de Set, el terrible dios del caos, iracundo y hacedor de tormentas. Pero, Sejemjet es tan sólo un soldado y, sobre todo, un ser humano capaz de odiar, de matar, de amar; un espíritu atribulado que se debate entre la ira y la compasión.

Sencillo, afable, elocuente, apasionado y estudioso del antiguo Egipto, este escritor canario demuestra en El hijo del desierto que los poderes que condujeron a este país a la guerra son, como él mismo asegura, los que siempre han sido. Más allá de la ficción que emana de su pluma, se impone la veracidad de los hechos.

Gente de carne y hueso y de diferentes estratos sociales, atraviesa los túneles del tiempo para contarnos sus secretos más íntimos, sus sueños que también son los nuestros. Como asevera el autor, aunque este mundo mágico que se nos revela parezca muy lejano y distinto, cada suceso nos demuestra que el hombre poco ha cambiado a través de los siglos.

Fuente: Belkys Rodríguez Blanco / Canarias al Día

Entrevista en 7.7 Radio Canarias a las 13:45 hora peninsular.

Entrevista en Onda Cero a las 18:00 horas.

Programa Cambio de Sentido, de Marta Garau.

• Entrevista a Antonio Cabanas en Radio Valencia (Cadena Ser), a las 13:30 horas – 1.179 Onda Media / 100.4 Frecuencia Modulada
• Entrevista a Antonio Cabanas en Ràdio Nou, a las 16:30 horas – 102.2 Frecuencia Modulada